首页 ＞ 最新消息 > 其他 > 普陀精舍承购后方建地募款 2026-04-19
普陀精舍承购后方建地募款
共三笔约268坪，地号：
台中市北屯区大湖段210、145-3、279-13。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收
《贤愚经》卷12〈49 象护品〉：「若有众生於三宝福田之中种少少之善，得无极果。」
《大宝积经》卷98〈30 妙慧童女会〉：「三宝福田勤供养，临命终时佛现前。」
《本事经》卷7〈3 三法品(六-七)〉：「施三宝福田，名最胜施者，所在常安乐，后当证涅盘。」
《长阿含经》卷15〈23 究罗檀头经〉：「欲求大福者，当供养三宝。」
《大方广十轮经》卷4〈6 刹利旃陀罗现智相品〉：「若欲得安乐，当供养三宝。」
《佛说弥勒下生成佛经》：「若求解脱人，希遇龙花会；常供养三宝，当勤莫放逸。」
《佛说布施经》：「以住处施，得田宅宽广，楼阁庄严；」
《诸法集要经》卷9〈31 福行品(九)〉：「常供养三宝，孝事於父母，能至涅盘城，住最上安隐。」
《菩萨善戒经》卷8〈2 如法住．3 定心品〉：「菩萨因於无上净故能供养三宝，供养三宝即是庄严一切菩提道之根本。」
《妙法莲华经》卷1〈方便品 2〉：「若於旷野中，积土成佛庙， 乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。」
《地藏菩萨本愿经》卷2〈校量布施功德缘品 10〉：「若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办，供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，於十劫中，常为大梵天王。
「复次，地藏！若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等，布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能於塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道，以此果报，无量无边。」(CBETA, T13, no. 412, p. 786, b29-c12)
【作者：佛光山星云大师】2015-06-09
炎炎夏日的午后，有一位农夫在田里锄草，忽然锄到了一块还不算小的石头。农夫心想：怎么会有这么一块大石头在这里呢？正在纳闷的时候，身旁突然出现了一位白发苍苍的老人，著急地说：「拜托你不要搬走这块石头，你要多少钱，我都给你吧！」
农夫听了大感奇怪，只见老人紧接著又说：「几百年前，我发心捐了这块石头建寺，如今，寺院虽早已毁坏倾颓，但是仗著当时捐献石头的功德，让我得以生到忉利天宫，过著快乐的日子。但是今天不知怎么的，我的座椅忽然不停地晃动，一看，才知道原来是你动了我当年布施的石头。这块石头是让我生到天堂享乐的根本，所以为了我的安稳，拜托你不要动它！」
所谓「三宝门中福好修，一文施舍万文收，不信但看梁武帝，曾施一笠管山河」，捐献一砖一瓦兴建塔寺，能让人获得平安快乐，由此可知布施功德的不思议了。
说到兴建寺院，寺院就像一间加油站，在人生的旅途上，走得疲累了，到里面加加油，就能走更长远的路；寺院也像一所学校，它所蕴藏的出世法宝，是世间学校所不能比的；寺院又像一间百货公司，在一般的市场里，只能买些日用品，但是在这里却可以买到许多精神上的宝贝。
寺院的功能多元，对於人心的安定、智慧的增长多所助益，甚至能将每个人的发心融和在一起，共成十方事，建寺的功德由此可见一斑。
早期在水里莲因寺，有位忏云法师，人们尊称「忏公」，在教界颇有名望。忏公在圆寂之前，於莲因寺举办斋戒学会，每年寒暑假时，许多大专生都会去上斋戒学会，利益许多年轻学子，亲近佛法。
现在的大雄宝殿，在当初还没有建设，那时忏公看到参加斋戒学会的人越来越多，但是已经容纳不下人数。忏公身旁有一位巫老居士就提出：「请法师您指示建设新的大雄宝殿事宜。」忏公回应初步的工程款至少需要二十万元。那个年代的台币二十万，相当於现在的新台币一千多万元。
这时候巫老居士刚好台北家里失火，要跟忏公告假返回台北处理，那时有位居士刚好有事情也要去台北一趟，忏公就跟他说：「某某居士，巫老居士家里失火要回去台北，你刚好搭他便车。」巫老居士听到法师开示说至少要二十万，当下低头沉吟了一下，掏出支票簿，当场开了一张二十万元的支票交给老和尚，供养老和尚，然后就驱车回去台北。
到了台北以后，这位居士他在场目赌整个经过，数几千坪的厂房化为灰烬，只有巫老居士的工厂，还有他的木造房屋没有被波及，火势已经扑灭，他们走进火灾现场，看巫老居士的木造房屋，只有木板被火烤黄而已，连一处破洞都没有，这是一则老台湾佛教界的真人真事故事。
